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    小花精决定先凉凉他。

肃清余孽也甚要紧，把乾元帝丢开不管了。

储秀宫的宫女虽然不求死了，却多少有些心理障碍，都被太后安排去了六局任女官女史，让她们躲起来疗伤。

储秀宫六十几个宫女，如今换掉了五十人。

十二个附宫的宝林才人也恹头搭脑，提不起精神。

敏妃回宫满眼陌生，顿觉异样。

她询问留守的嬷嬷，嬷嬷们都有攻守同盟。

皇后有令，暴露了就是一个死字。

嬷嬷们只敢说是皇后带着大家平叛，宫中死了无数人，娘娘们没见过血，吓着了。

敏妃问不出来，只得给儿子传信。

十三觉得无法面见母妃，借口忙碌，却给小花精送了信，求她想辙。

小花精便去见敏妃，她给的解释佐证了嬷嬷的门说法：废太子谋反的第二晚，十三进宫平叛，叛军想要胁迫储秀宫的娘娘。

皇后亲自领兵前来救援，配合十三，把东西十二宫的娘娘，都救去坤宁宫集中保护。

平叛的侍卫一路上杀了人，宫中娘娘娇弱，吓着了。

这一说，那些嬷嬷宫女都活泛了，舌头灵活了，一个个帮腔。

敏妃明知有猫腻，也只有暂时按下。

皇太后这里十分体谅敏妃。

新帝封后之后，她首先就命东宫的老娘娘们搬家，一起搬到西宫。

嘉和帝还活着，不能把十二宫都腾出来。

太后便界定，把十二宫东西劈开。

西宫作为太上皇的后宫，东宫就是乾元帝的后宫。

搬迁完毕，封闭西内街便妥了。

实际上就是，新帝沾了中东两路，嘉和帝占西路，前朝共享。

太后把一切铺排好了，这才召见小花精，却是要小花精帮忙拟定新皇三宫六院的册封。

嘉和帝病重，德妃薨了，乾元帝决定三年不选秀，减免西南西北几个省份的赋税。

新帝的后宫皇后皇贵妃都有了，剩下就是四妃。

小花精便道：“按照太子之前请封的次序排位就是。

大小周氏都出身将军府，周老将军是从二品副将，周家没分家，姐妹没有高低贵贱。

大周氏还生育了公主，又是选秀出身，我觉得两人都册封贵妃，您觉得呢？”

皇太后颔首：“可！德妃封号要空出。”

“吴良媛顾良媛都是太子妃娘家的附属，胡家丁忧以后，他们可能受到重用，就册封为她们贤妃、淑妃。

两位皇子的生母虽是太子妃陪嫁丫头，却生育皇子，就按照他们的姓氏册封妃位？”

有封号的妃子自动高于没有封号的妃子。

甄妃见了贤妃傅贵妃都要弯腰行礼。

太后却道：“虽然生育皇嗣有功，毕竟出身低微，他们父母如今还是胡家的奴婢。封妃的话，胡家一党就霸占后宫了。

册封为昭容昭媛。空出昭仪之位，免得她们争论高下。”

丫头册封嫔位，已是母以子贵。

皇太后这般也是让她们占据高位。

别看眼下新帝后宫只三瓜两枣，乾元帝还年轻呢，日后保不住三千粉黛。

先让皇子生母占位，后来者想要封妃也不容易。

皇太后住了慈宁宫，敏妃住太极殿。

东宫没有生养的老娘娘，跟着皇太后住慈宁宫。

生了皇子公主的嫔妃，都住储秀宫。没生育的宝林，自个做主去那一座宫殿附宫。

所有宫殿都大得很，住上十几个嫔妃没有问题。

敏妃这边刚回宫就搬家到了太极殿。

十三得知十分感激，让平郡王妃进宫，先到坤宁宫磕头，然后才去储秀宫帮着母妃整理。

太后也算是雷厉风行，一天之内，就让这些惊弓之鸟的娘娘到西宫落户了。

乾元帝却吩咐把把坤宁宫作为自己的书斋，暂时不安排人入住。

新皇后住在承乾宫，小花精住在景仁宫。

周氏住了延禧宫，小周氏住了钟粹宫。

吴贤妃住永和宫，二皇子的母妃附宫永和宫。

顾淑妃住在景阳宫，三皇子的母妃附宫景阳宫。

永和宫是先德妃如今圣母皇太后的宫殿，暂时不能住人。

嘉和帝决定太子府暂不搬迁。

东六宫也需修葺，索性等修葺之后再搬。

太子在乾清宫龙袍加身，受群臣朝拜，却因嘉和帝病重，德妃仙逝，嘉和帝自述悲愤难忍，暂不举办登基大典。

乾元帝的意思，等待太上皇醒来之后，他亲自从太上皇手里接受传国玉玺。

那时，再举行登基大典与册封大典。

乾元帝此举得到文武大臣齐声颂扬，齐齐夸赞皇帝乃仁孝之君。

第191章乾元元旦

乾元帝登基之后,百废待举,忙得车轱辘一般。

然而，表面上不敢大肆洗牌，免得人心浮动,以便新旧交替,平稳过度。

追查叛逆賊党，肃清朝堂，调查忠顺王暗助谋逆的这些,都由锦衣卫暗地进行。

皇帝上任之后,办呢第一件大事，就是替亲生母亲圣母皇太后办理丧事。

德妃死在宫外,皇室自有规矩，死人不能再入皇宫。

故而，德妃遗体回京，直接停灵景山别院观德殿。

观德殿虽然不在皇宫大内，但是,景山别院的大门跟神武门只隔着一条街道。

皇太后命人在街上搭起了帷帐，嫔妃们从神武门穿过一条街道,就能到达令堂哭灵。

朝廷自有法度,丧礼不逾年,在宫中仙逝的人,无论生前身份侍地位多么尊贵,必须在年前出殡,哪怕死在腊月二十八,二十九必须出殡。

德妃的棺椁虽停在别院，然，朝堂元旦日自有庆典。

且乾元帝的情况很特殊：父在母丧，嘉和帝还病重卧床。

太子不能只顾着死人，不顾活人。

故而，腊月二十九，德妃还是要出殡，移灵静安庄。

依灵之后，文武大臣及诰命只需逢七祭拜即可，等满了五七之期，移灵孝慈地，嘉和帝带领文武大臣守灵至百日后，方能进入地宫。

这是嘉和帝安康前提下的章程。

若是五七百日之后，嘉和帝依然卧病。

乾元帝就要以父亲的病体为重，日日在父皇面前尽孝，不能去孝慈地守灵送生母一程。

圣母皇太后的棺椁，就只能停留殡宫等待。

这是朝廷律法与皇家的家规。

礼法上，父亲的地位高于母亲。

乾元帝初登大宝，尚有许多宗室王公大臣不服气，猫在犄角旮旯等着乾元帝出过参奏。

乾元帝深知个中厉害，他坚持一个回合，便从善如流，接受大臣们的纳谏，决定腊月二十九出殡。

事情商量议定，礼部与内务