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所罗门重重将杖顿在地上，其声高扬、震若雷霆。 “你们可知！我父大卫回归主七日之后，我接到主托梦。” “祂说，所罗门——你将为我建殿，因为你是我在地上选定的王！你是从我手中、而不是你父大卫手中接过以色列国！” 所罗门铿锵有力的说道：“你的言语便是我的言语，你的荣光便是我的荣光。以色列的民中若有向你发难的，他便有大罪了——因为他轻蔑你的荣光，等于一同辱骂我的灵光！” 听到这里，终于有祭司意识到了哪里不对。 但他们看着撒督大祭司仍旧坐在自己的位上一动不动，他们也不好说什么。 这话不应该说——这种事也只能之后再跟所罗门王说了…… “撒督！” 所罗门回头呼唤着大祭司。 大祭司恭敬的起身招手。他身后十几位青壮年的祭司抬来七八口一人高的木箱，放到众民眼前并将其打开。 只见里面满是宝石和精金——那绚烂的光芒甚至晃花了所罗门的眼。 “这些便是我父大卫留下用作建圣殿的物。” 所罗门环视四周，高声呼喝：“我将使大祭司撒督前去推罗，向推罗王希兰寻心灵手巧的工匠，用牛羊和宝石换足量的香柏木和松木。为主盖殿，并为你们盖和暖的屋子。” 所罗门高声道：“每家的长子有荣光参与圣殿的建造！他们须得身体健壮、四肢健全。我将给他们吃喝、配予他们刀剑，让他们如士兵强壮、如牧民般富有、如推罗的工匠般心灵手巧。我并将在内殿留下他们的名，直到永远——” 听到这话，人群中终于沸腾了起来。 能将自己的名字留在圣殿之中，伴随着神——那是何等的荣光？ 更不用说能分走一个吃饭的嘴。还能学盖殿的手艺，回到家中又可给自家盖房。 顿时，家中没有男丁的老人便心生懊恼。 “从今日起直到五百年后，我将以色列划为十二省，每省设有七市。省长由我选定、市长由省长选定；省长配三位祭司三位书记官、市长配两位祭司一位书记官协助工作，负责地方赋税及军备及调解纠纷。家中没有男丁的方可派长女前来圣殿学习计数及断是非的智慧——今日以后书记官只有女性担任。凡幼童能站立的，当要到当地书记官的家里学习识数、历史及常识。” 所罗门喘了口气，继续说道：“市长及省长每十二年重选一次，这十二年称为一届——每届省长必将称为市长、而新任省长将由我从外地市长中选拔。” “——若民中有纠纷，你们就到市长那里去问智慧话；若纠纷不明就到省中去，再不明就到我这里。每年各地方纠纷由书记官立为多份案宗，分别交予书记长与大书记；各地方长政务勤懒则由祭司立为多份考核，分别交予祭司长与大祭司。” ——如此一来，一个完整的、真正具有工作效率的官僚系统就构成了。 所罗门停了下来，等民众消化完毕。 凡有长子的家，皆派长子来义务修殿，日后则可以去各地方做工程。同时锻炼了身体，也相当于增加了兵源。 而只要征战，参军者的数量定会死亡减少。由此男丁的数量必然会削减，也不用担心男女比例失衡。 那些不能参与重体力活的女性，则可以来建成以后的圣殿学习数学和习惯法。以及日后所罗门编成法典之后，她们还要来学习法律和教典。 至于国家财务……这个问题反而最好解决。 所罗门检查了大卫王时期的政务支出，意识到每年最大的消耗正是献祭这一恶习。每年至少有上千牛羊献祭焚烧，这是极大的浪费，也拖延了生产力的发展。 于是，所罗门继续说道：“我并于今日下令：各地方皆不可私祭。主对我说，‘我岂会因为你的献祭少就对你不喜悦呢？你们只要谨守律法、虔信神明、守卫国土，我便喜悦。反之，你们若是违背你们的父亲、你们的君王、你们的老师，你们便是献出一千头牛羊我也不喜悦。’” “故而，每年用于献祭的牛羊应交予耶路撒冷，献祭后便交予得荣光的长子及长女分食。如此他们便大大得了恩惠，他们的灵被主喜悦了——” ——简单来说，献祭完了你们倒是吃了别浪费啊。 由各地方子民原本用来献祭的牛羊供养工程队和文职队伍，再让他们在以色列各地进行基建锻炼身体、并提高下一代幼童的知识水平。 目前所罗门不知民数，不知各地方民意，消息无法传达，商路不通，他所能做的也只有这些了。 至于商人……他打算随着省长和市长的设立，一并派到民中去。 而且这样可以分薄耶路撒冷的祭司人数。并基于他们工作和实权，让他们忙碌，无暇阻止所罗门的话。 “——至此。你们当记下我的智慧话，刻在泥板上，传遍以色列全境。一字皆不可删、一字皆不可增。” 所罗门铿锵有力的说道：“我向你们起誓言——若你们听我的，则以色列得荣光，你们得富贵。病可医伤可愈，腹中饱饱，言语滔滔。你们便是有福了！” “——所罗门王万岁！” 虽然很多人听不懂前面的话，但仍 有一些人知道所罗门在说什么话。 他们真心实意的呼喊着，吹响笛和号角，带着周围人一同向所罗门下拜：“